春节期间闭门读书，先读新乡重夫，继而读大野耐一自述的《丰田生产方式》。两本书读后，对“自働化”、“少人化”这个概念有了更清晰的认识，发现了一个我的大误会。

大野耐一在其书中如此描述：

必须使机械具有我们的智慧，做到自働化，一定要实现省人化而非省力化才行。...自动机器能发现异常现象有助于防止生产次品。但是，从另一方面来看，却带有必须使定员制才能开动的缺点。...因此，丰田生产方式下一步要努力解决的问题是打破定员制。这是一种叫做“少人化 ”的想法。

在5个人的生产线上，若有一个休息，由其他4个人也可以继续生产，但是数量上只有八成而已，所以像工程布置、作业训练（多能工）、设计制约的改善等，非要从平常生活积累中获取才行。

所谓“少人化”，是指不管是一个人、两个人还是几个人，生产线和机器仍能开工。它是从否定定员制的想法发展起来的。

直到认真地读了他的自述后，我才了解到是我以前误解了。我将“少人化”这一成本削减想法，浪漫化为“以人为本”的管理理念。这个误解归根到底还是来自我一直以来的理念，来自德鲁克的“知识员工”的理念。在我们的“精益屋”中，对“丰田精益屋”的最大改进就是从其为成本削减而产生的“少人化”诉求，调整为反阶层制的民主组织文化。这与我们的时代相关，变动的外部环境需要决策在前线，良好教育的员工追求个人价值优先，这是时代进步的必然。

在我发现了这种误解后，其实有两个收获，一个是正本清源，知道了“自働化”的真实含义；另一个是在学术领域中信马由缰的快乐。所谓来去自由，自成一体。

我们做研究的目的是去解决企业面对的问题，问题的解决应该是有不同的方法体系。如同武术中有不同的流派，不同的流派由于发展地域不同，可能呈现南拳北腿的区别，因为南方水战要稳下盘，所以用拳多，北方则充分利用腿的力量，而突出用腿。但拳脚不同，要战胜对手的目的是一样的。管理方法体系也是一样，大野耐一的丰田制造方法根植于日本，德鲁克的管理科学继承于欧洲，发扬于美国。两者的文化基础是不同的，但是作为服务企业的目标却是一致的。因此，在我们的精益屋中，实际上是对大野耐一与德鲁克的管理思想的一种融合，其核心是“精益”二字与“知识人”的融合。

开放思想，立足本源，东拉西扯，不亦乐乎！